陶曉東:揚(yáng)州炒飯的秘密,其實(shí)不在于隔夜飯
陳曦 · 2019-12-22 21:42:00 來源:紅廚網(wǎng) 5639
《紅廚紅菜》
專訪全國(guó)具有高超廚藝的大廚
旨在把那些嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的大廚推出去
讓更多的人群看到他們的存在
為練刀功,陶曉東曾在菜場(chǎng)切了兩年干絲,多年后他明白,當(dāng)年自己練的不僅是刀功,更是一份心性。
淮揚(yáng)菜講究“形”、“意”,講求用簡(jiǎn)單調(diào)料“勾勒”出食材本味,若沉不下心,便體會(huì)不到淮揚(yáng)菜的精髓,更做不出菜里那份味道。而在探索“新淮揚(yáng)菜”的路上,更是需要用心理解淮揚(yáng)菜,才能進(jìn)行革新,做出屬于這個(gè)時(shí)代的淮揚(yáng)菜。
《紅廚紅菜》第189期
陶曉東
揚(yáng)州揚(yáng)城一味副總經(jīng)理
江蘇省勞模
免費(fèi)切兩年干絲,修煉的不止是刀功
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“我十五六歲就能自己做一桌子菜了。”陶曉東說,自己的父親、外公都是鄉(xiāng)廚,父親還經(jīng)營(yíng)著一家小飯店。
可以說,陶曉東就是在后廚長(zhǎng)大的,孩童的時(shí)候,后廚就是他的“游玩地”,幫著父母洗菜、揀菜,上學(xué)了,便自己給自己做飯。
高中畢業(yè)后,陶曉東開始認(rèn)真思索,是否要將燒菜這件“好玩的事”當(dāng)作自己未來的事業(yè)。在得到心中的答案之后,1997年,陶曉東便離開家鄉(xiāng)張家港,只身來到學(xué)廚氛圍濃厚的揚(yáng)州求學(xué)。
在揚(yáng)州的烹飪學(xué)校,陶曉東才搞明白,“燒菜”和“烹飪”完全是兩回事,“我以前那只能叫把菜煮熟,原來烹飪是一個(gè)體系,營(yíng)養(yǎng)、衛(wèi)生、搭配……都很講究。”
也因此,越是看明白了這一點(diǎn),陶曉東越是努力。
廚刀被稱為“揚(yáng)州三把刀”之一,淮揚(yáng)菜入門第一關(guān)便是刀功。為了有足夠的食材練習(xí),陶曉東便到菜場(chǎng)免費(fèi)幫人切干絲,“我就支個(gè)桌子,戴個(gè)小紅帽,立塊牌子,上面寫‘為人民服務(wù)’”。
不僅如此,陶曉東還組織同學(xué)們一塊兒去“為人民服務(wù)”,這一切,陶曉東就切了兩年,每個(gè)周末風(fēng)雨無(wú)阻。
“切到后面,自己才感覺切的已經(jīng)不是食材了,而是一種心性。”陶曉東說,要長(zhǎng)久地重復(fù)一件事兒,沒有很好的心理素質(zhì),是堅(jiān)持不下去的。而反復(fù)練習(xí)、在重復(fù)中不斷參悟,對(duì)任何一個(gè)廚師來說,都是必修課。
從揚(yáng)州畢業(yè)后,陶曉東去到南京實(shí)習(xí),真正走上工作崗位的他,發(fā)現(xiàn)自己離“烹飪”還很遠(yuǎn),因此,他一邊工作一邊參加成人高考,成功考取了揚(yáng)州大學(xué)烹飪專業(yè);后來,還自學(xué)書法、繪畫......因?yàn)樗麍?jiān)信,技多不壓身。
實(shí)習(xí)期結(jié)束后,憑借著這份勤奮好學(xué)、踏實(shí)肯干,陶曉東進(jìn)入了揚(yáng)州迎賓館,從涼菜、面點(diǎn)、切配等基礎(chǔ)工作做起,用5年時(shí)間,待遍了出品部幾乎所有崗位。到2005年,陶曉東已成為揚(yáng)州迎賓館3號(hào)樓宴會(huì)中心的副廚師長(zhǎng)。
這時(shí)候的陶曉東回頭再看,發(fā)現(xiàn)當(dāng)年練習(xí)刀功時(shí)磨出來的踏實(shí)認(rèn)真、耐得住寂寞的心性、大學(xué)里很多同學(xué)不愿學(xué)的理論知識(shí),都成了自己日后飛速進(jìn)步的基礎(chǔ)。
在陶曉東看來,廚師就是需要耐心、鉆研、在細(xì)微之處不斷精進(jìn),“對(duì)淮揚(yáng)菜而言更是這樣”。相比一些菜品通過香辛料、醬料進(jìn)行口味的調(diào)和,淮揚(yáng)菜更講求用糖、鹽、醬油等最簡(jiǎn)單基本的調(diào)味料,去烹飪出多層次的口味,這就需要廚師掌握精準(zhǔn)的食材與調(diào)料配比,精細(xì)的工藝流程,以及恰到好處的火功。
就像經(jīng)典的獅子頭,陶曉東就練了十來年,才敢把自己做的這道菜端到大師面前,讓他們品評(píng)、指點(diǎn)。
這考驗(yàn)的就是心性,能用十?dāng)?shù)年不斷去研究一道菜,這就是功夫。
新淮揚(yáng)菜要有傳承,更要順應(yīng)時(shí)代
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正是在這不斷的精進(jìn)中,陶曉東逐漸將淮揚(yáng)菜做出了自己的風(fēng)格,做出了更符合這個(gè)時(shí)代的菜品。
就拿獅子頭來說,陶曉東練了十年,為的就是找到傳統(tǒng)的精髓,并改良出符合現(xiàn)代人飲食習(xí)慣的菜品。而這精髓,正是在于淮揚(yáng)菜講究的“用簡(jiǎn)單食材,通過不同配比、火功,激發(fā)出最美妙的口味”。
“不少不明就里的人會(huì)認(rèn)為,獅子頭不過是幾個(gè)大肉丸子,但要做到嫩如豆腐,入口即化,豬肉的吃水、比例,以及蒸制的火候、器皿都非常重要,缺一不可,沒有十幾個(gè)小時(shí)的功夫,做不出好的獅子頭。”陶曉東說,特別是現(xiàn)代人都非常專注是否吃得健康,要做好一個(gè)獅子頭就更難了。
原本的獅子頭為了獲得細(xì)嫩口感,豬肉的肥瘦比例通常一半一半,但這對(duì)現(xiàn)代人而言,顯得過于油膩。
陶曉東便將比例改為肥三瘦七,“通過讓豬肉充分吃進(jìn)加鹽的水,來調(diào)節(jié)口感,1斤肉要吃進(jìn)7兩水。”陶曉東說,怎么吃水、吃多久要看經(jīng)驗(yàn),這是個(gè)技術(shù)活,吃水吃得不好,肉不僅無(wú)法軟嫩,還會(huì)變得異常松散,甚至成為肉泥,做不成獅子頭。
同時(shí),淮揚(yáng)菜講究時(shí)令,不僅是食材講時(shí)令,陶曉東還會(huì)根據(jù)四季,人們對(duì)葷素?cái)z入的不同需求,酌情調(diào)節(jié)獅子頭的肥瘦比例、吃水程度、高湯中食材的搭配,可謂細(xì)致之極。
但陶曉東的創(chuàng)新,不是一味的革新,在需要改的地方一定順應(yīng)時(shí)代,在必要的地方一定傳承古法,“傳統(tǒng)是有傳統(tǒng)的道理的,像獅子頭一定要用砂鍋,就是因?yàn)橹挥猩板伈拍鼙3譁囟龋尓{子頭在高溫蒸汽中達(dá)到想要的效果。所以做獅子頭,砂鍋就是最佳的器皿,這不能改。”
陶曉東還翻閱古籍,根據(jù)古籍記載,做出馬蹄、咸鵝等多種口味的獅子頭。“我們沒法說這是還原了以前的味道,因?yàn)橐郧暗目谖叮l(shuí)都不知道了,但這豐富了獅子頭的口感,也符合現(xiàn)代人對(duì)于口味多樣性的需求。”
在陶曉東看來,傳承不一定單指繼承傳統(tǒng)技法,更在于傳承其背后的精髓,這就是廚師行業(yè)常說的“有傳統(tǒng),無(wú)正宗”。
“再打個(gè)比方,揚(yáng)州炒飯,很多人、很多影視作品都說揚(yáng)州炒飯要用隔夜飯來炒,其實(shí)不一定要用隔夜飯炒,這背后是有故事的。”陶曉東說,淮揚(yáng)菜非常注重食材不浪費(fèi),比如拆燴魚頭,魚骨魚皮熬湯、魚肉做丸子等,是沒有一點(diǎn)浪費(fèi)的。揚(yáng)州炒飯最初也是廚師為了處理剩下的邊角料、剩飯而創(chuàng),在發(fā)展過程中,又加入了一些食材的搭配,做到飯菜合一,才逐漸成為一道名菜。所以,如果想炒好一道揚(yáng)州炒飯,用隔夜飯并不是首選。
“相反,從現(xiàn)代科學(xué)烹飪的角度來看,隔夜飯是不健康的,也不符合現(xiàn)代人的飲食健康理念。而且在我們做的一些測(cè)試中可以看到,現(xiàn)煮米飯炒出來的揚(yáng)州炒飯,要比隔夜飯強(qiáng),但能不能做好,就要看廚師的功力了。”也因此,江湖傳說中的“一碗炒飯看出廚師功力”,不是沒有道理的。
合理利用時(shí)代工具,才能更好地推廣淮揚(yáng)菜
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既然做淮揚(yáng)菜那么麻煩,是不是就阻礙了其發(fā)展呢?特別是在這個(gè)講究“快”的時(shí)代,做菜效率一定是餐廳必然要考慮的。
“所以就要合理地利用現(xiàn)代工具。像文思豆腐,以前我們是自己一刀一刀的切,快的都要五分鐘,但現(xiàn)在,有特制的針管,一擠就出來了。”陶曉東說,除了特制針管,還有很多現(xiàn)代烹飪工具如烤箱、蒸箱等,也能極大地幫助廚師提高效率。
“你要說做出來的風(fēng)味和以前不同,確實(shí)會(huì)有這樣的情況,但這不僅是烹飪技法的因素,還有食材、炊具的影響。”陶曉東解釋道,現(xiàn)在的大氣、水質(zhì)都和以前有所不同,產(chǎn)出的食材口感也已經(jīng)不是以前的樣子,對(duì)于這些,作為廚師是沒法強(qiáng)求的,只能去合理利用,去做自己特色的菜品。
那如何兼顧傳統(tǒng)呢?陶曉東說“傳統(tǒng)技法,我們?cè)撗赜玫难赜茫摳倪M(jìn)的該進(jìn),體現(xiàn)中華飲食文化,不一定就是固守傳統(tǒng)技法,而是將中華飲食文化傳達(dá)在菜品之中。”
淮揚(yáng)菜講究精致、精巧,講究“形”、“意”,陶曉東便將大學(xué)時(shí)自學(xué)的書法、繪畫在擺盤、菜品呈現(xiàn)之時(shí),融入其中。“其實(shí)它們的一些基本理念是相通的,就像水墨畫,簡(jiǎn)單的要分輕重緩急,有濃有淡,有時(shí)要張揚(yáng),有時(shí)又要懂得收斂筆鋒。”,而兩者的最終目的,都是“達(dá)‘雅’”。
陶曉東稱,還可以搭配場(chǎng)景化的裝修、讓顧客身臨其境,適當(dāng)?shù)貙⑴腼儼岬骄筒蛥^(qū),讓顧客看著廚師烹飪。比如讓顧客看到干絲如何在廚師手中被切得薄如A4紙,加強(qiáng)場(chǎng)景感,以此傳達(dá)淮揚(yáng)菜表達(dá)的文化內(nèi)涵。但在后廚,卻可以借用機(jī)器,兼顧效率和文化的呈現(xiàn)。
而陶曉東說的“工具”,也不只是廚具,還有各種媒體與交流活動(dòng)。陶曉東作為新生代的淮揚(yáng)菜名廚,常常出訪國(guó)外、登上各種媒體、節(jié)目,但他的目的,是在于讓世人看到現(xiàn)代淮揚(yáng)菜的魅力與中餐的文化,“只有讓更多人知道淮揚(yáng)菜、嘗試淮揚(yáng)菜,淮揚(yáng)菜的路才會(huì)更寬廣。”
正是這些經(jīng)歷,讓陶曉東更加感知到刀功、火候等基本功的重要性。在他看來,這些已經(jīng)不是技能那么簡(jiǎn)單,這其實(shí)是在鍛練廚師的心智與耐性,讓他們理解中餐背后的文化。所以他既提倡使用現(xiàn)代工具,又要求年輕廚師必須沉下心來練習(xí)刀功、火候等基礎(chǔ)功夫。
結(jié)語(yǔ)
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淮揚(yáng)菜源于揚(yáng)州、淮安,這里至今洋溢著濃厚的文人風(fēng)雅,也交匯著現(xiàn)代文明的精華。陶曉東也在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,倡導(dǎo)做出符合時(shí)代的菜品。
“時(shí)代就應(yīng)該有這個(gè)時(shí)代的菜品,凸顯這個(gè)時(shí)代的特色。”陶曉東說,菜品其實(shí)也是在反映那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化、人群喜好,那時(shí)的創(chuàng)新流傳下來,也才成為了今天的傳統(tǒng)。
因此,這個(gè)時(shí)代的廚師,就應(yīng)該做符合這個(gè)時(shí)代的菜品,去體現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)餐飲的追求,體現(xiàn)現(xiàn)代人的餐飲文化。
而對(duì)于現(xiàn)在不少年輕廚師都有的浮躁之氣,陶曉東則希望年輕廚師們能注意四點(diǎn):謹(jǐn)慎、明辨、心態(tài)、穩(wěn)健。保持良好的心態(tài)去練好自己的基本功,看清楚什么是適合自己的,去辨清楚市場(chǎng)上哪些是有生命力的,然后腳踏實(shí)地,做好自己想做的。
陶曉東紅菜
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八寶葫蘆鴨
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水晶蝦蟹包
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翡翠燒麥
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珍珠魚圓魚頭
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揚(yáng)州炒飯
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